H_S_InSANIA, 44 - 23 января 2009 16:58

Итак… разбор полетов…
Меня как-то упорно смущает история первого греха. Читаем:
9. И произрастил Господь Бог из земли всякое дерево, приятное на вид и хорошее для пищи, и дерево жизни посреди рая, и дерево познания добра и зла.
16. И заповедал Господь Бог человеку, говоря: от всякого дерева в саду ты будешь есть,
17. а от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь.
1 Змей был хитрее всех зверей полевых, которых создал Господь Бог. И сказал змей жене: подлинно ли сказал Бог: не ешьте ни от какого дерева в раю?
2 И сказала жена змею: плоды с дерев мы можем есть,
3 только плодов дерева, которое среди рая, сказал Бог, не ешьте их и не прикасайтесь к ним, чтобы вам не умереть.
4 И сказал змей жене: нет, не умрете,
5 но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло.
6 И увидела жена, что дерево хорошо для пищи, и что оно приятно для глаз и вожделенно, потому что дает знание; и взяла плодов его и ела; и дала также мужу своему, и он ел.
7 И открылись глаза у них обоих, и узнали они, что наги, и сшили смоковные листья, и сделали себе опоясания.
22 И сказал Господь Бог: вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло; и теперь как бы не простер он руки своей, и не взял также от дерева жизни, и не вкусил, и не стал жить вечно.
24 И изгнал Адама, и поставил на востоке у сада Едемского Херувима и пламенный меч обращающийся, чтобы охранять путь к дереву жизни.

Вопрос первый: из всего этого следует, что до того, как человек откушал плода с дерева познания он НЕ БЫЛ В СОСТОЯНИИ РАЗЛИЧАТЬ ДОБРО И ЗЛО. А если судить по комментариям (Лопухина) «добро и зло» -- это две крайности. Означающие вкупе вообще всё. То есть до того самого греха человек был не способен мыслить. По сути человек от других животных отличался только тем, что умел говорить.
Насколько я понимаю, запрет не есть с этого дерева познания был в принципе проверкой на верность, на преданность человека Богу, на безусловное подчинение.
Вопрос в том, зачем нужна была эта проверка? Зачем нужно было сажать это дерево познания? Очевидно, что Господь Всемогущий знал несовершенную природу своего творения – человека.
Дальше идем. Человек до того, как скушал плод с древа познания, был подобен ребенку: соображал плохо и был наивен. Бог сказал ему: не ешь ибо ты умрешь. Змей сказал: съешь и станешь как боги.
Теперь вопрос: понял ли человек запрет Бога, его суть, грозящее наказание. Неа: человек не знал и не мог знать, что такое СМЕРТЬ, что значит «умрешь». Человек в раю (собственно как и животные) питался исключительно растительной пищей (см. комментарии Лопухина). Первая смерть человека – это смерть Авеля.
Поняла ли Ева змея: однозначно да – ибо он говорил то, что она видела, что она знала «откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло». А разве противоестественно стремиться быть похожими на своих родителей? Стать такими как они?
Кроме того, похоже, что до первого греха вообще не было никаких «противоправных» действий (со стороны людей, животных), на примере которых Бог мог бы объяснить человеку. Что такое нарушение запрета, что такое наказание.
Следующий момент.
Очень интересны стихи 22 и 24.
В комментариях трактуются они как ирония Бога (некоторые говорят об иронии над словами, другие – об иронии над фактами). Если честно – очень натянутое толкование, если учесть, что до этого, да и в последующем ироничный тон не свойственен Богу.
Если же предположить, что это была действительно ирония, то с таким же успехом можно предположить, что вся затея с древом познания – это хорошо спланированный развод (прошу прощения за грубый термин).
Более логичным кажется мне дословное толкование этих слов (хотя конечно это весьма самонадеянно). Но тогда становится понятным причины изгнания из рая и недопущения к дереву жизни…
Вот такие мои мысли грешные…

• 
• 
•