Наверх
Войти на
сайт
Регистрация на
сайте
Зарегистрироваться
На сайте недоступна
регистрация через Google
регистрация через Google
Web-studio JuNaVi
Eva, 59 - 14 января 2017 06:20
;P "Меня умиляют разговоры одних людей о том, как далеки от истины другие. Как-будто они-то знают истину.
НЕТ НИКАКОЙ ИСТИНЫ
Есть личный опыт. И больше ничего.
Никакая статистика не подтверждает истинность чего-либо, поскольку собирающий статистику ищет подтверждение своей мысли, а не опровержение. А кто ищет, тот всегда найдет, выбрав из всего контекста отдельные доказательства под свои аргументы.
И все мы так делаем.
И споры и дискуссии на эту тему бессмысленны.
Единственное, что мы можем сказать друг другу - "мой опыт таков". И тогда есть вероятность, что, обменявшись опытом, каждый из нас станет чуть объёмнее видеть реальность! Это всё.
;P Если мы признаем, что мы управляемы теми или иными программами ДНК, то смыслы - это такая же программа, которая определяет длительность и качество жизни. И вопрос не в том, чтобы разрушать смыслы (это лишает нас мотивации жить), а в том, чтобы использовать смыслы осознанно, при необходимости корректируя их под реальный текущий контекст.
:) Чем безупречнее вы пытаетесь выглядеть для окружающих, тем более вы уязвимы. Во-первых, в связи с напряжением, которое вы испытываете, постоянно бдя за своим совершенством. Во-вторых, до тех пор, пока это является ценностью для вас, вам категорически нельзя допускать промашек, поскольку любая промашка для вас - разрушение вашей ценности.
Небезупречность не означает распущенности. Это естественность, в которой вы являетесь сами собой, а не совершенством на пьедестале. И именно она делает вас наполненными жизнью, именно она идет вам больше всего, делает вас очаровательными и интересными!!!
;P - Некоторые люди вводят меня в недоумение: "Я хочу понять, в чем мой Путь Сердца, но я люблю пить пиво и смотреть порнуху".
- У них нет Пути Сердца. У них есть путь члена и путь желудка. Чтобы появился Путь Сердца, сначала должно сердце как-то проявиться. Если в человеке нет любви, то ни о каком пути речи нет вообще.
- Сначала человек должен ответить себе на вопрос, кто он такой и что он тут делает.
- И вполне может оказаться, что пиво и порнуха - это всё. И вопрос о пути сердца для такого человека - это лишняя идея, которой он зачем-то заморочил себе голову!
:(( Не всё то, что хочется делать, хорошо получается. И не все то, что хорошо получается, хочется делать. Труд на Пути Сердца заключается в том, чтобы свести вместе то, что ты хочешь делать и то, что у тебя хорошо получается, что ты умеешь, взяв из первого энергию и вдохновение, а из второго профессионализм, приложив одно к другому.
И уж ни в коем случае не стоит делать то, что не хочешь и не умеешь. Про людей, которые ничего не хотят и ничего не умеют мы тут не говорим, ибо хотеть и уметь - это и есть вкус жизни!"
Нина Рубштейн. :)
НЕТ НИКАКОЙ ИСТИНЫ
Есть личный опыт. И больше ничего.
Никакая статистика не подтверждает истинность чего-либо, поскольку собирающий статистику ищет подтверждение своей мысли, а не опровержение. А кто ищет, тот всегда найдет, выбрав из всего контекста отдельные доказательства под свои аргументы.
И все мы так делаем.
И споры и дискуссии на эту тему бессмысленны.
Единственное, что мы можем сказать друг другу - "мой опыт таков". И тогда есть вероятность, что, обменявшись опытом, каждый из нас станет чуть объёмнее видеть реальность! Это всё.
;P Если мы признаем, что мы управляемы теми или иными программами ДНК, то смыслы - это такая же программа, которая определяет длительность и качество жизни. И вопрос не в том, чтобы разрушать смыслы (это лишает нас мотивации жить), а в том, чтобы использовать смыслы осознанно, при необходимости корректируя их под реальный текущий контекст.
:) Чем безупречнее вы пытаетесь выглядеть для окружающих, тем более вы уязвимы. Во-первых, в связи с напряжением, которое вы испытываете, постоянно бдя за своим совершенством. Во-вторых, до тех пор, пока это является ценностью для вас, вам категорически нельзя допускать промашек, поскольку любая промашка для вас - разрушение вашей ценности.
Небезупречность не означает распущенности. Это естественность, в которой вы являетесь сами собой, а не совершенством на пьедестале. И именно она делает вас наполненными жизнью, именно она идет вам больше всего, делает вас очаровательными и интересными!!!
;P - Некоторые люди вводят меня в недоумение: "Я хочу понять, в чем мой Путь Сердца, но я люблю пить пиво и смотреть порнуху".
- У них нет Пути Сердца. У них есть путь члена и путь желудка. Чтобы появился Путь Сердца, сначала должно сердце как-то проявиться. Если в человеке нет любви, то ни о каком пути речи нет вообще.
- Сначала человек должен ответить себе на вопрос, кто он такой и что он тут делает.
- И вполне может оказаться, что пиво и порнуха - это всё. И вопрос о пути сердца для такого человека - это лишняя идея, которой он зачем-то заморочил себе голову!
:(( Не всё то, что хочется делать, хорошо получается. И не все то, что хорошо получается, хочется делать. Труд на Пути Сердца заключается в том, чтобы свести вместе то, что ты хочешь делать и то, что у тебя хорошо получается, что ты умеешь, взяв из первого энергию и вдохновение, а из второго профессионализм, приложив одно к другому.
И уж ни в коем случае не стоит делать то, что не хочешь и не умеешь. Про людей, которые ничего не хотят и ничего не умеют мы тут не говорим, ибо хотеть и уметь - это и есть вкус жизни!"
Нина Рубштейн. :)
Добавить комментарий
Комментарии: 1
"Основная проблема в переживании разочарования - это принять свою глупость. Для этого нужно очень любить себя и обладать хорошим чувством юмора!!! Тогда разочарование становится просто одним из жизненных событий, которые регулярно случаются, когда вы обретаете новую порцию неокончательного знания. Избегать разочарований - это избегать познания. Если вы достаточно любознательны и способны переживать ВЕСЬ спектр эмоций, не считая какие-то из них запрещенными, недостойными или неуместными, то ваше движение по жизни и для вас, и для других людей выглядит как увлекательный квест, а не как тяжкая отработка барщины на чужбине без мамы и папы.
Следование неким "абсолютным" авторитетам (классикам в какой-либо области) является такой же точно ловушкой идеализации, как и следование самым разным другим абсолютам, поскольку, если человек ориентирован на некие внешние образы, с которыми он себя сравнивает, то он подгоняет себя под них, а не развивает собственный потенциал.
Если некто стал для вас авторитетом, важным является, ЧЕМУ ИМЕНННО вы хотели бы у него научиться, каким именно навыкам. Если вы не можете ответить на этот вопрос, то этот конкретный авторитет для вас просто экран для проекций собственных идеализаций. И только,
Я полагаю, что любой авторитет должен работать в сознании человека на его развитие, а не бессмысленно там тусоваться, отвлекая ресурсы организма на бесплодные фантазии.
Нравится нам это или нет, психологические нормы сами по себе не существуют, они устанавливаются относительно того, что приемлемо, а что неприемлемо в социуме. И то, что в одном микросоциуме будет считаться нормой, в другом будет считаться дисфункцией. В этом смысле, тот, кто ставит диагноз, обусловлен нормами социума, к которому он принадлежит. И довольно часто психологи злоупотребляют постановками диагнозов, исходя из собственных персональных норм. И тогда из их уст это звучит как персональное осуждение, поскольку не во всяком контексте очевидно, как та не-норма, которую они определяют, не вписывается в социальную структуру. Это и есть один из главнейших критериев определения "правоты" профессионала: то, что он называет дисфункцией, определяется им относительно социального контекста или его персональных норм.
У подавляющего числа людей нет навыков общения на равных, то есть, когда одинаково признается и собственная позиция, и позиция другого.
Во многом, это, как ни парадоксально, связано с тем, что большинство из нас с детства приучали к искусственному равенству с теми, кто по факту нам не равен по ряду критериев: образование, опыт, возраст, уровень развития навыков и так далее. Поддерживая эту глупость, нас заставляли общаться с теми, с кем нам общаться не о чем и подчиняться тем, кто уступает нам по измеряемым критериям.
Если вы общаетесь с фактически равным вам человеком, у вас нет необходимости ни принижать себя, ни возвышать себя рядом с ним. Но если у вас НЕТ ТАКОГО НАВЫКА, то вы общаетесь НЕ СО СВОИМИ людьми, постоянно вступая с ними в конкуренцию за то, ЧЬЯ КУЛЬТУРА И УРОВЕНЬ здесь должны быть установлены"Н.Р.
Следование неким "абсолютным" авторитетам (классикам в какой-либо области) является такой же точно ловушкой идеализации, как и следование самым разным другим абсолютам, поскольку, если человек ориентирован на некие внешние образы, с которыми он себя сравнивает, то он подгоняет себя под них, а не развивает собственный потенциал.
Если некто стал для вас авторитетом, важным является, ЧЕМУ ИМЕНННО вы хотели бы у него научиться, каким именно навыкам. Если вы не можете ответить на этот вопрос, то этот конкретный авторитет для вас просто экран для проекций собственных идеализаций. И только,
Я полагаю, что любой авторитет должен работать в сознании человека на его развитие, а не бессмысленно там тусоваться, отвлекая ресурсы организма на бесплодные фантазии.
Нравится нам это или нет, психологические нормы сами по себе не существуют, они устанавливаются относительно того, что приемлемо, а что неприемлемо в социуме. И то, что в одном микросоциуме будет считаться нормой, в другом будет считаться дисфункцией. В этом смысле, тот, кто ставит диагноз, обусловлен нормами социума, к которому он принадлежит. И довольно часто психологи злоупотребляют постановками диагнозов, исходя из собственных персональных норм. И тогда из их уст это звучит как персональное осуждение, поскольку не во всяком контексте очевидно, как та не-норма, которую они определяют, не вписывается в социальную структуру. Это и есть один из главнейших критериев определения "правоты" профессионала: то, что он называет дисфункцией, определяется им относительно социального контекста или его персональных норм.
У подавляющего числа людей нет навыков общения на равных, то есть, когда одинаково признается и собственная позиция, и позиция другого.
Во многом, это, как ни парадоксально, связано с тем, что большинство из нас с детства приучали к искусственному равенству с теми, кто по факту нам не равен по ряду критериев: образование, опыт, возраст, уровень развития навыков и так далее. Поддерживая эту глупость, нас заставляли общаться с теми, с кем нам общаться не о чем и подчиняться тем, кто уступает нам по измеряемым критериям.
Если вы общаетесь с фактически равным вам человеком, у вас нет необходимости ни принижать себя, ни возвышать себя рядом с ним. Но если у вас НЕТ ТАКОГО НАВЫКА, то вы общаетесь НЕ СО СВОИМИ людьми, постоянно вступая с ними в конкуренцию за то, ЧЬЯ КУЛЬТУРА И УРОВЕНЬ здесь должны быть установлены"Н.Р.
